祈禱有多重

這是第二次世界大戰後的一個故事。有一位女士進入一家商店，準備為子女採購一些食物。 她在店裡東看看、西摸摸了好久，一直打不定 主意該買些什麼東西。於是店主人便過來問她：「您打算買 多少錢的食物？」

這位女士很難為情的說：「老實講，自從我丈夫死在戰場後，留下我們一家人經常三餐不繼， 現在我身上一毛錢也沒有，所以我唯一能給你的代價，就是為你祈禱，求天主恩待你。」

店主人並不相信天主，但為了打發她走，就諷刺的笑著說：「為我祈禱？好吧，把你的祈禱拿出來秤一秤，看它有多重，就讓你換多少食物回去罷！」

店主人不過是揶揄的說，沒想到這位女士竟然真的從口袋掏出一張紙，放到天平上說：「謝謝你，昨晚我剛好寫了一篇祈禱文。」

店主人無可奈何之下，連瞧都不瞧那紙一眼，心想區區一張紙能有幾兩重，便順手拿起一條土司，往天平的另一端放上去，沒想到天平一動也不動。


店主人接二連三放了許多東西上去，天平仍舊靜止不動。最後店主人發起火來，不假思索的拿起一個大袋子，對著女士咆哮：「你要什麼就拿什麼，拿了就滾吧！」

那位女士拿著袋子流著眼淚，連聲道謝， 很興奮地滿載而歸。 等女士走了以後，店主人才發現，原來那一天，天平正好壞掉了。


他始終無法了解，天平故障會是一種巧合嗎？ 那婦人為何早不來，晚不來，偏偏選在天平故障的時候來？而他什麼話不好說卻嘲弄她用祈禱的重量來換食物，並且那女士竟還真的準備了祈禱文來！

於是店主人很好奇的打開那張寫著祈禱文的字條看，結果他深深受到感動，因為紙上很懇切、簡單寫著：「親愛的主，求你把今天的飲食賜給我們！」


許多時候，我們求，卻得不著，
因為我們妄求。

（轉載自網路電子郵件中流傳的故事）

因為口碑，相信已經是作了美好撒種的工作！

連續四年的教會暑期夏令營活動，兒童參加人數都是以百分之二十的成長幅度向上爬升，今年可望突破八十人，可能達到教會使用空間的最大容許度，以及教會人力資源可以因應的最大範疇。我相信，這樣如此的佳績，是教會在兒童夏季學校事工上，已經在社區裡立下了良好口碑的影響。或許，這影響定根在社區裡的好印象，也可以回應在日前教會裡召開氣氛不甚愉快的事工研討會，我們教會真的有很棒的事工，不是嗎？

教會有內部信徒間必須互動的事工，也有社區外展的事工，甚至是關心社會付出行動力的這也是事工。其實，在每一件事工裡如果能以新眼光去看待，相信都可以看見信仰美好的層份；甚至是拋頭顱、灑熱血，可能喪失性命的危險中，萬念俱灰的情境裡，就是有人也可以新的眼光看見美好。

長老教會即將要過人權宣言三十週年，在當年襟若寒蟬的社會氣氛下，就有幾位牧長寫下遺書用信仰表達出台灣人應有的人權，在這樣高壓的環境中，他們所做的，到底他們看見了什麼？我相信，就是許多人看不見的美好！

當我們回顧這段歷史，許多人會承認那是為主做工打了美好的一仗，但是我們這些引以為傲的後生晚輩，卻往往在教會每週聚會人數觀點上計較，前後態度上的信仰矛盾轉變，竟然藉口說是「時代的不同」為回應。

耶穌一生事蹟按照上帝的旨意宣教理念，經過歷代使徒的交棒到長老教會、各系統教派的成立，歷經兩千多年，卻在短短不到的近廿年裡，莫名其妙地開始聲張「教會主義」中心的宣教觀念，將過往輕易地一筆勾消。我們只想著收割，不懂得撒種，也難怪台灣基督徒的心靈並沒有轉化的更為開闊自由，卻還大言不殘地聲張教會是社會的腳前燈，孰不知其實是社會引導著教會不斷前進。想想過去台灣社會，教會真的去改變社會，是引導社會向前進步的腳前燈！

今年教會在暑假一開始就開辦夏季學校，連續四年如此。有位姊妹說：「我們都選擇在一放假的第一週辦，所以才會這麼多人。」沒錯，這是一種很好的策略包裝，但若沒有好的內容給社區裡的家長認識，我想徒勞無功是絕對跑不了。從四年前不過23人一路攀升到今天可能超過80人的紀錄，其實，我們真的很棒；因為口碑，相信已經是作了美好撒種的工作！

不可否認的，夏季學校已經是教會在社區留下美好印象的墊基；因此，我們應該以此更新我們在宣教上的觀念，尋找在地社區中的需要，將上帝福音的信息透過教會散發香氣在社區裡；然後，有了此作為磐石基礎，再向上建造可供應給社區的靈糧機會。至於後者該如何作，我們可以共同思考！